2012-06-13

評<高立的未來世界>到<幽靈公主>的思考


<高立的未來世界> 1978年
 近期筆者在追看<高立的未來世界>,作品是宮崎駿於78年發表的26集長篇動畫,講述未來由於人類濫用能源而引致世界滅亡,末日後的世界五大洲已消失,人口也變得稀少,一直與爺爺兩人在孤島中生活的高立(Conan)自食其力,加上得力自然環境中長大之故,是位力大無窮又有聰明的孩子。
某天偶爾遇到昏迷在海邊的拉娜(Lana),高立一直悉心照顧拉娜,彼此更成了知音,痊癒後的拉娜卻受到新世界國家擄走。正義感強的高立為了救回拉娜,携帶了一支魚叉便展開了冒險旅途,方發現拉娜的爺爺擁有控制地球能源的資產而引起有權人的搜捕,拉娜自然也受到誅連,本身沒有什麼國家概念的高立,一直與各小城市的人們交往與周旋,箇中不但建立了同伴與友誼,旅程中也流露出對極權的厭惡及自由的響往。

26集的故事中,可以看到很多宮崎駿式思想的原型, 諸如自然美好、人與人之間的道德、環境破壞、沒有貨幣的以物易物社會、不會流血的人與物等等設定。只是在筆者心中,宮崎駿作品的主軸思想一直有二,分別是大自然與生存的兩個核心。

<怎樣活下去>主題
  1. (細心傾聽)(港譯:夢幻街少女)94年— 年輕人對夢想的承諾,並以此男女相方互勉雕琢青春特有的原石
  2. (魔女送貨) 88年— 一個人從家出發自行謀生的成長記錄
  3. (千與千尋) 01年— 異世界找尋生存的勇氣與理由
<大自然觀念>主題
  1. (風之谷)(83年) 大自然與人應如何共存
  2. (天空之城)(86年) 傳說中由於科技發展走歪引致擁抱大自然的舊文明滅亡
  3. (龍猫)(88年) 自然中存有神明,只要保持孩子的視點回歸自然,也許會尋回喜悅
  4. (幽靈公主)(97年) 大自然與人應如何共存 2
歷代男女角的盡善美,女角擁有母親的溫柔與聰慧,男角擁有父親的堅強及體貼,都是觀影後感受得到的男女角印象,即使在第一回監督作的<高立的未來世界>中,已有如此的梗概與設定。
而歷套的電影世界中,人與人或人與物都能透過善意,坦誠以對及純真便能得到感通,儘管之間是多麼片刻,卻甚是溫暖人心。觀者大可在(天空之城)中,男女角與猩猩機械人的花朵交流,(龍猫)主動為走失了的小女角尋回姐姐,(風之谷)女角捨身(犧牲)救回山谷感動了一眾撞倒她的昆蟲們,世界更從此得到了重新,甚至是(崖上的波兒),魚人波兒與宗介都可以發表愛的肉麻宣言。
人類間彌足珍貴的道德至善同理心,是宮崎駿很堅持的一個項目,將心比心便能得到互信與溝通,彼此溫暖才是人類活下去的希望,這相信是他名下動畫的一個大主題。因此觀者大可留意作品中表達觸摸,擁抱或握手的畫面,處處都令人感到衝出螢幕般感動與情深,例如小女角按下龍猫肚皮的刻劃都鮮活得要人起疙瘩。

表達觸摸,擁抱或握手的畫面,處處都令人感到衝出螢幕般感動與情深
以善意,坦誠以對以及純真就可尋得生命瑰寶的描寫,這是宮崎駿長久以來所製成的一塊牌坊。可是到了(幽靈公主),這牌坊卻來得不怎麼有用,起碼宮崎駿嘗試解決大自然與人如何共存的命題中展現了較深邃的思考,這對比任何的一套作品都來得深入,因此作品也來得點點陰暗。
芸芸作品當中,(幽)的另類令筆者感受很深,當年(幽)被說成宮崎的封筆之作,大可理解為宮崎駿嘗試與<大自然觀念>來個了斷的作品,畢竟從(風之谷)到(幽靈公主),兩者在說同樣的故事,相差14年卻換來大相逕庭的結局。

(幽)中,女主角與男主角也有不同程度的缺憾,女主角本身身世可憐,小時候被人遺棄,人類之身卻有討厭人類的矛盾;男主角則是為了救回自己被咀咒的手而展開旅途,兩人周旋於森林與人間的對戰中,女角是人類,卻被狼神養育至大,男角則曾受惠於自然與人類的幫助,擔當了人類與自然之間的調停人,可是狼神與男角相方對彼方的善意,前者是對一位人類女嬰有養育之恩,後者則拚命為自然界出力平息糾紛,相方一定程度的同理心,卻挽不住故事落下悲劇的結局。導演已在當中安排了相方都已釋出善意,即一貫以同理心便理應可解決問題的舊日設定,這個不同已有異於(風之谷),女角的一個捨身善意便救回大局的設定;亦洗去只要哭泣流淚,感受眼淚的酸,龍猫便飛身撲到眼前幫你排除萬難的天真;也沒有了在(天空之城)中,猩猩機械人遞上花,便令男女角感受到情感的傳遞等等必然的相方了解。

(幽靈公主)中即使雙方釋出了善念,彼此也未必能有諒解,這有別於以往作品的設定

(幽靈公主)這一幕分別釋出同理心的兩者討論如何共存,對話中透露了作者的疑問與掙扎
 自然與人類間的衝突並不是一個單純釋出善念或犧牲一方便可解決的問題,結局中被轟去頭的神獸最終把自己獻身(犧牲),令森林回復到最原始的模樣,一切重新開始,但森林與人類之間的對峙與仇恨卻沒有什麼改變,殺神獸的一群人亦沒有得到所謂壞人應有的懲罰,只是<幽>最後一幕中森林有精靈擺擺頭,似乎又把森林寄予微薄的希望。但神明確實已死,今後的森林如何,解決問題的辦法,又成了拋給觀眾的題問了。

<幽>要表達的就是即使釋出善意,對立仍舊會無奈存在,而這無奈唯有透過繼續活下去再尋求解決辦法,因為怎樣活下去的"怎樣"仍有選擇的空間去化解這場衝突與對立。相方同理心的作用是肯定的,但是人類應選擇怎樣活下去,才是<幽>伸延至現實世界的結局。


生きろ(活下去)是幽靈公主的主題,不但提醒現實世界的觀眾,也向觀眾尋解
<幽>為宮崎駿嘗試推倒自己一貫信念再突破的作品,大自然與人類共存相信早已是全人類要面對的問題,關心這個命題而創作,從1978年的(高立的未來世界)到(幽靈公主)的無間斷,這份人文關懷的堅持,瞬間令筆者覺得宮崎駿的身影甚是巨大。


題外話:
二千年後,宮崎駿監督的作品其實只有3套,分別就是(千與千尋)、(哈爾移動城堡)、(崖上的波兒),(千)仍有自然的觀點,但已側重在新一代如何活下去的命題發展,而(哈)則是混合了魔法,戰爭,戀愛等元素的作品,每個主題已分薄得未見深刻,宮崎駿說(崖)是單純為了幼兒而拍,當年更惹來一向敢言的東京都知事石原慎太郎回應: 幼兒懂一個人買票嗎?的批評。

因此(崖)的口碑與成績趨向二元兩極的說法也並非無憑證,起碼(崖)在IMDB中得分只及7.8,未能與一眾高達8分以上的吉卜力作品看齊。而宮崎駿監督現年已是71歲,未來何望的作品可能未及一至兩套吧,除了珍惜他作品背後寄意外,(高立的未來世界)是第一次以他名下的作品,又豈可遺留思想的出發點?


Text:Joseph
星期二vapin發稿