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豎起的軍旗，意謂武士與農民合一。6個圓代表6位武士，三角形代表身份特殊的菊千代(左3)， 他是農民的後代，卻以武士自居。下方的片假名ta 則是農民之意。 |
對於＜七武士＞是否黑澤電影的高峰，有朋友可能未必苛同，有人會認為是1965年的＜赤鬍子＞才是他對於人文關懷的極致體現。雖說如此，七武士卻是世界認識日本電影的圖騰，被譽為日本電影金字塔的七武士，於1954年公映，是黑澤明與另外兩位編劇足不出戶兼坐監軍訓式思考一個多月後的傑作。如果到IMDB看排名，電影１００強中只有4套亞洲電影入圍，無獨有偶，分別是黑澤明與宮崎駿兩位人間國寶獨佔鰲頭，位於第14位的＜七武士＞及77位的＜羅生門＞，以及位置45位及99位的＜千與千尋＞與＜幽靈公主＞。
七武士所得出的成就高度，跨越了一個金禧年仍能得到世界的擁戴，黑澤明與飾演七位武士的演員雖然已在上世紀末一一謝世，但無論電影人物的刻劃描寫與故事風采仍然感到不朽的生命力，起碼筆者在家中已有３張七武士的DVD，光碟被筆者翻看又翻看，蹂躪到出現龜裂仍舊甘之如飴，看得樂此不疲，一貫邊吃花生邊吹口哨邊欣賞。
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左5區 中3區 右1區 美版1區與中國版5區的價錢相差45倍 |
古裝片－日語稱為時代劇（Jidai-Geki），而＜七武士＞為日本時代劇提供了原型。故事講述戰國時代，弱小農民為了擊退野武士的侵擾，獲得了七位擁有俠義心腸的浪人武士相助，備戰中途，武士們無私奉獻，一直傾囊相授，被描寫得愚昧的農民卻有防人之心，並非盡信武士的義舉。結局武士在豪雨中領導農民一起夾擊敵人，九死一生的惡鬥後，村民重享安寧的生活，載歌載舞享受和平日子的到來，３位僅存的武士旁觀農民的快樂，感慨獲得勝利的是農民。結局處道出絲絲人道精神價值的反問。
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| <Saving Private Ryan 1998> "James,Earn this....Earn it....." 上尉垂死吐出遺言earn背後所指的意義是? |
眾人的犧牲當然不能與一條性命對等，但一個連所犧牲的高潔精神映襯了戰事的無奈，荒謬戰事中堅信人的價值，即使在窘困中仍為他人作奉獻，生命的價值透過奉獻愛、關懷愛而變得厚重，這類基督教的精神無疑成了無數人的信念或信仰的核心，甚至同化、感動了人。生命價值往往能在犧牲中得到閱現。
筆者以往觀看魔戒＜Lord of the Ring>，這個冒險出發熔戒指，對抗邪惡壞人的簡單故事，卻記得有句深刻對白，大意是「即使邪惡當道，但我相信世界的某處，仍然有善念的存在，這就是我作戰的理由。」這類關於善的描寫，善惡可能過份分明，但彼此都是為了一個信念而委身、去成全它的價值，七武士與雷霆救兵都是在說出這樣的故事。協助農民、拯救一位二等兵，衡量價值反倒是其次，反而是你有多貼近（Chase）這個想法，把這想法做得有多徹底，電影有趣的就是會教你如何去做一個「人」、去演繹一個「人」。
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菊千代穿起了野武士的盔甲，敵人霎時辨認不出所以然，與敵人有說有笑之際，突然從腰間亮出長刀，雙眼彼此對望六七秒後立刻狂奔追斬敵人，引人發笑的一幕。 |
菊千代性格的大起大落，源於身邊人的去留，作戰的目的既是為了農民，又似是為了彌補童年時全家被殺的遺憾。隊友被殺，他哭得最痛；村民愚蠢，他又笑得最盡，尾段變得沉默的菊千代除了手握自己的長劍外，更找來了５把武士刀，隊友問他做什麼，他說一把刀怎能夠殺敵人，集勇猛與纖細內心於一身的菊千代，雖是農民身份，卻比理型（Ideal）的武士更像一位武士，菊千代一角不知會否是一眾黑澤電影角色中，最受歡迎的一位？最起碼在筆者心中，他早已是武士的代名詞，是那位堅強不失幽默的菊千代，古今唯獨他一人，無可替代。
題外話：04年為了紀念七武士50週年，日本方面把七武士翻拍成一套廿餘集的動畫，名為SAMURAI 7，但筆者著實擠不出半點興趣，更遑論深究。雖然今天可以再翻拍彩色真人版，但要超越先賢，不可謂容易，拍出一套動畫版，其一可以吸納年輕層的觀眾，其二動畫一直是日本文化輸出的主力，此舉可謂上上之選。但可能是先入為主之見，更上老夫身子弱，心臟未必能抵受這樣的人物設定，草草看了兩集方發覺動畫版加插了機械人的點子，武士們能以武士刀劈開機械人，你估睇GUNDAM咩？熄！機！
Text & Photo:Joseph
Jos:熱愛文字與圖畫，相信兩者都能感動人心， 並努力在兩者中尋找自己。
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